古之善将者有四:示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。禁、礼、劝、信,师之大经也。未有纲直而目不舒也,故能战必胜,攻必取。庸将不然,退则不能止,进则不能禁,故与军同亡。无劝戒则赏罚失度,人不知信,而贤良退伏,谄顽登用,是以战必败散也。
将苑 · 卷一 · 善将,三国,诸葛亮,古之善将者有四:示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。禁、礼、劝、信,师之大经也。未有纲直而目不舒也,故能战必胜,攻必取。庸将不然,退则不能止,进则不能禁,故与军同亡。无劝戒则赏罚失度,人不知信,而贤良退伏,谄顽登用,是以战必败散也。
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次刘秀野蔬食十三诗韵 其七 ?菜。宋代。朱熹。小草有贞性,托根寒涧幽。 懦夫曾一嘬,感愤不能休。
次刘秀野蔬食十三诗韵 其十一 笋脯。宋代。朱熹。南山春笋多,万里行枯腊。 不落盘餐中,今知绿如箦。
观祝孝友画卷为赋六言一绝复以其句为题作五言四咏 其四。宋代。朱熹。草阁临无地,江空秋月寒。 亦知奇绝景,未必要人看。
百丈山六咏 其一 石磴。宋代。朱熹。层崖俯深幽,微径忽中断。 努力一跻攀,前行有奇观。
武夷七咏 其三 画鹤。宋代。朱熹。谁写青田质,高超雁鹜群。 长疑风月夜,清唳九霄闻。