天门兮地户,孰由兮贤者?
无正兮溷厕,怀德兮何睹?
假寐兮悯斯,谁可与兮寤语?
痛凤兮远逝,畜鴳兮近处。
鲸鱏兮幽潜,从虾兮游陼。
乘虬兮登阳,载象兮上行。
朝发兮葱岭,夕至兮明光。
北饮兮飞泉,南采兮芝英。
宣游兮列宿,顺极兮彷徉。
红采兮骍衣,翠缥兮为裳。
舒佩兮綝纚,竦余剑兮干将。
腾蛇兮后从,飞駏兮步旁。
微观兮玄圃,览察兮瑶光。
启匮兮探策,悲命兮相当。
纫蕙兮永辞,将离兮所思。
浮云兮容与,道余兮何之?
远望兮仟眠,闻雷兮阗阗。
阴忧兮感余,惆怅兮自怜。
楚辞 · 九怀 · 其二 · 通路,两汉,王褒,天门兮地户,孰由兮贤者? 无正兮溷厕,怀德兮何睹? 假寐兮悯斯,谁可与兮寤语? 痛凤兮远逝,畜鴳兮近处。 鲸鱏兮幽潜,从虾兮游陼。 乘虬兮登阳,载象兮上行。 朝发兮葱岭,夕至兮明光。 北饮兮飞泉,南采兮芝英。 宣游兮列宿,顺极兮彷徉。 红采兮骍衣,翠缥兮为裳。 舒佩兮綝纚,竦余剑兮干将。 腾蛇兮后从,飞駏兮步旁。 微观兮玄圃,览察兮瑶光。 启匮兮探策,悲命兮相当。 纫蕙兮永辞,将离兮所思。 浮云兮容与,道余兮何之? 远望兮仟眠,闻雷兮阗阗。 阴忧兮感余,惆怅兮自怜。
《九怀·通路》一诗出自《楚辞》,作者王褒这首诗通过寻求贤人能走的通路,抒发了报国无门的忧伤苦闷。诗人用比喻手法写君王不能任用贤才,致使凤凰远逝,鷃雀近处,鲸鲟潜藏,鱼虾戏渚。接着写诗人离世远游,他乘虬龙,骑神象,北饮飞泉,南采芝英。天国虽然美好,诗人内心却仍然系念楚国君王,希望有接近君王的通路。
参考资料:
西汉犍为资中人,字子渊。宣帝时,益州刺史王襄欲宣风化,请王褒作《中和》、《乐职》、《宣布》等诗,荐褒有轶才。为《圣主得贤臣颂》,擢为谏大夫,后遣祀益州神,死于途。褒以辞赋著称,有《甘泉宫颂》、《洞箫赋......
西汉犍为资中人,字子渊。宣帝时,益州刺史王襄欲宣风化,请王褒作《中和》、《乐职》、《宣布》等诗,荐褒有轶才。为《圣主得贤臣颂》,擢为谏大夫,后遣祀益州神,死于途。褒以辞赋著称,有《甘泉宫颂》、《洞箫赋......
圭峰山。清代。洪亮吉。太华三峰外,兹峰亦削成。 空青无雾障,奇秀与云争。 直柏当胸出,初阳贴掌生。 此江清到底,照影亦分明。
颜大令崇矩寄示明杨忠悯公名印敬赋二律 其一。清代。洪亮吉。不与头俱碎,惟馀石一拳。 百年宗社托,三字姓名传。 入世心先剖,登坛肘偶悬。 何须寻四角,应有怒蛟缠。
自句容至江宁半道欲游青龙山未果。清代。洪亮吉。鸣鸡声未断,一路续山禽。 古寺出层碧,当门转午阴。 霜林鞭影瘦,石凳烧痕侵。 客饭匆匆去,幽栖未及寻。
二月二日独行至城东北谒土神祠几遍回途至玉梅桥观社火作二首 其一。清代。洪亮吉。巷南行已遍,巷北此重经。 一阵社公雨,三层云母屏。 水心初漾白,柳眼乍回青。 绝忆年时事,斜桥且暂停。
洪源谒祖墓四首 其一。清代。洪亮吉。五世还支子,全家问悯孙。 野花生墓阙,古柏及祠门。 朴塞吾宁忝,渊源系觉尊。 所亲欣絮语,灯火入前村。