视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无象之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
道德经(第十四章),周,老子,视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无象之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
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和岷公送李评事往宜春。唐代。齐己。兵火销邻境,龙沙有去人。 江潭牵兴远,风物入题新。 雪湛将残腊,霞明向早春。 郡侯开宴处,桃李照歌尘。
寓居岳麓谢进士沈彬再访。唐代。齐己。去岁来寻我,留题在藓痕。 又因风雪夜,重宿古松门。 玉有疑休泣,诗无主且言。 明朝此相送,披褐入桃源。
留题仰山大师塔院。唐代。齐己。岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。 欲起游方去,重来绕塔行。 乱云开鸟道,群木发秋声。 曾约诸徒弟,香灯尽此生。
送东林寺睦公往吴国。唐代。齐己。八月江行好,风帆日夜飘。 烟霞经北固,禾黍过南朝。 社客无宗炳,诗家有鲍昭。 莫因贤相请,不返旧山椒。