如是我闻。 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。 于其城中,次第乞已,还至本处。 饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
金刚经 · 第一品 · 法会因由分,周,释迦牟尼,如是我闻。 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。 于其城中,次第乞已,还至本处。 饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
“法会因由”意为本章的主要内容是法会召集的原因和背景,“分”相当于现在的“章”、“节”等。第一品讲述了佛是一个平常的人,但在平凡的生活里时时处处在修行,进入境界,穿衣,乞食,吃饭,洗足,敷座,都自然体现乞士的威仪,这就是后来禅宗所谓穿衣吃饭即是道,平常心即是道。
参考资料:
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杨和王挽诗二首。宋代。洪适。矍铄狨鞯出,魁梧玉带轻。 良家三世将,幕府万人英。 长啸临天堑,妖氛散虏营。 黄垆有遗恨,不见朔方平。
向侍郎挽诗二首。宋代。洪适。策足王城日,声名显妙年。 剸裁无肯綮,施置不拘牵。 惊坐瞻挥麈,丰财赖算鞭。 中兴良吏盛,佳传压甘泉。
余文特挽诗。宋代。洪适。决科荣彩服,诺仕振芳埃。 金玉胸怀好,珠玑言语堆。 一麾临白首,八载厄黄能。 情话今陈迹,悲悰衮衮来。
陈公秀吏部挽诗。宋代。洪适。顷陟词坛日,初瞻雁塔名。 坐毡甘独冷,揭节守真清。 蜂虿能阴中,骅骝使却行。 佳城千里外,无处送铭旌。