曰:其奇经八脉者,既不拘于十二经,皆何起何继也?
然:督脉者,起于下极之俞,并于脊里,上至风府,入属于脑。
任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉。
冲脉者,起于气冲,并足阳明之经,夹脐上行,至胸中而散也。
带脉者,起于季胁,回身一周。阳跷脉者,起于跟中,循外踝上行,入风池。
阴跷脉者,亦起于跟中,循内踝上行,至咽喉,交贯冲脉。
阳维、阴维者,维络于身,溢蓄,不能环流灌溉诸经者也,故阳维起于诸阳会也,阴维起于诸阴交也。
比于圣人图设沟渠,沟渠满溢,流于深湖,故圣人不能拘通也。而人脉隆盛,入于八脉,而不还周,故十二经亦有不能拘之。其受邪气,畜则肿热,砭射之也。
难经 · 论经络 · 二十八难 ,三国,无名氏,曰:其奇经八脉者,既不拘于十二经,皆何起何继也? 然:督脉者,起于下极之俞,并于脊里,上至风府,入属于脑。 任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉。 冲脉者,起于气冲,并足阳明之经,夹脐上行,至胸中而散也。 带脉者,起于季胁,回身一周。阳跷脉者,起于跟中,循外踝上行,入风池。 阴跷脉者,亦起于跟中,循内踝上行,至咽喉,交贯冲脉。 阳维、阴维者,维络于身,溢蓄,不能环流灌溉诸经者也,故阳维起于诸阳会也,阴维起于诸阴交也。 比于圣人图设沟渠,沟渠满溢,流于深湖,故圣人不能拘通也。而人脉隆盛,入于八脉,而不还周,故十二经亦有不能拘之。其受邪气,畜则肿热,砭射之也。
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柯山赵公屡更麾节多在浙东西皆有美政德祐正为浙东宪入景炎犹为闽浙招捕今被召入觐从行幕客则吴元镇与朱景日武博景日向在上庠亦辱识此来所馆相去差远至是出旧城方能报元镇谒并言别故就访景日不遇却因得见招捕公蒙谦接。宋代。汪梦斗。凄凉路入古神州,况复驱车渡白沟。 蜀主未能重造汉,商孙不免亦侯周。 九重注想闻犹告,五事开陈动冕旒。 耿耿胸中有馀意,西山老碧不胜秋。
丘舜臣遣人还乡托以家书时六月望因走笔寄主学胡君及士招学正诸同舍。宋代。汪梦斗。梦亦何曾渡白沟,今朝却作等闲游。 横云鹤倦性犹野,嘶雨蝉哀信已秋。 此事欲知诗尽有,西园才说肺先浮。 归途亦及中秋月,乘兴同登何处楼。
羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其一。宋代。汪梦斗。朝来收拾挂风蒲,肯效当年贱丈夫。 尚有耕庐寄汾曲,岂无卜肆在成都。 荷移凉意归红蓼,竹让秋声与碧梧。 寂寞南朝亡国恨,当时为不用真儒。
寄安道。宋代。汪梦斗。世儒多误入旁门,默坐求心谓道尊。 知不兼行无实力,体非有用是空言。 穷探天命理为主,尽得人彝性自存。 寄语寒毡分郑老,待提此话破昏昏。
雄州回阳柳在城南郝庄有碑。宋代。汪梦斗。败柳能消药一圆,鹅黄袅袅复春妍。 世间真有回阳事,却道枯骸不解仙。