「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」
尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」
佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分,周,释迦牟尼,「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」 尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」 佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」
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书扇赠武藤大使。清代。郑孝胥。岘首羊叔子,云台马伏波。 风怀去人远,谈吐得天多。 沧海当斜照,朱楼出翠蛾。 烹茶留片刻,不厌小诗么。
八月二十八日夜坐时将出都。清代。郑孝胥。宵凉百念集孤灯,暗雨鸣廊睡未能。 生计坐怜秋一叶,归程冥想浪千层。 寒心国事浑难料,堆眼官资信可憎。 此去梦中应不忘,顺承门内近觚棱。
日枝神社晚眺。清代。郑孝胥。望眼能令意暂伸,门前假我小嶙峋。 入天峰影长含雪,照海波光已酿春。 屈指交亲增恨别,乱思文字赖忘贫。 少年心事行看尽,忧患人间待此身。
海棠盛开与稚辛似斋二弟同赋四首。清代。郑孝胥。关心风日凋颜色,八九分开已惘然。 带露微垂长脉脉,怯寒犹敛最娟娟。 朱栏玉砌休论命,宿酒残妆欲破禅。 心力平生殊不负,樱花诗后又三年。
广雅尚书生日以诗为寿。清代。郑孝胥。莫道希文穷塞主,却教矍铄敌清贫。 垂天斗柄诸方见,入海江流半壁振。 忧患老来身自捍,须髯白尽气逾新。 闲鸥不为诗翁恋,浩荡烟波恐未驯。