金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分

金刚经 · 第二十一品 · 非说所说分朗读
: 释迦牟尼 2025-06-24

「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。」
尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」
佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。」

译文

须菩提,你不要说如来有这样的念头:我当有所说法。不要这样想。为什么呢?如果有人说如来有所说法,就是诽谤佛,不能了解我所说的义趣。须菩提,说佛法的没有佛法可说,比如在梦中说佛法,实际上没有,只是名叫做说佛法。这时,慧命须菩提对佛说:世尊,有很多众生,在未来世,听说这样的佛法,而生起信心吗?佛说:须菩提,这类人不是众生,也非不是众生。为什么呢?须菩提,众生就是众缘和合而生的意思,如来说是虚幻的众生,只是名叫做众生。


注释

慧命:法以智慧为寿命,智慧如果损伤,法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。

猜你喜欢

岘首羊叔子,云台马伏波。 风怀去人远,谈吐得天多。 沧海当斜照,朱楼出翠蛾。 烹茶留片刻,不厌小诗么。
(0)
宵凉百念集孤灯,暗雨鸣廊睡未能。 生计坐怜秋一叶,归程冥想浪千层。 寒心国事浑难料,堆眼官资信可憎。 此去梦中应不忘,顺承门内近觚棱。
(0)
望眼能令意暂伸,门前假我小嶙峋。 入天峰影长含雪,照海波光已酿春。 屈指交亲增恨别,乱思文字赖忘贫。 少年心事行看尽,忧患人间待此身。
(0)
关心风日凋颜色,八九分开已惘然。 带露微垂长脉脉,怯寒犹敛最娟娟。 朱栏玉砌休论命,宿酒残妆欲破禅。 心力平生殊不负,樱花诗后又三年。
(0)
莫道希文穷塞主,却教矍铄敌清贫。 垂天斗柄诸方见,入海江流半壁振。 忧患老来身自捍,须髯白尽气逾新。 闲鸥不为诗翁恋,浩荡烟波恐未驯。
(0)