谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。
或降于阿,或饮于池,或寝或讹。尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱。三十维物,尔牲则具。
尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。麾之以肱,毕来既升。
牧人乃梦,众维鱼矣,旐维旟矣,大人占之;众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱。
小雅 · 无羊,周,无名氏,谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。 或降于阿,或饮于池,或寝或讹。尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱。三十维物,尔牲则具。 尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。麾之以肱,毕来既升。 牧人乃梦,众维鱼矣,旐维旟矣,大人占之;众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱。
《小雅·无羊》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首歌颂牛羊繁盛的诗歌。全诗四章,每章八句,就如一曲悠扬的牧歌或一幅美丽的放牧图,将牛羊放牧及归家的场面描绘得细致入微,描述纯用白描手法,却描摹精妙,图画难足,而且笔底蕴情,达到了极高的艺术境界。
参考资料:
宋·朱晦菴《诗集传》:赋也。羊以三百为群,其群不可数也。牛之犉者九十,非犉者尚多也。聚其角而息,濈濈然;呞而动其耳,湿湿然。王氏曰:濈濈,和也,羊以善触为患,故言其和,谓聚而不相触也。湿湿,润泽也,牛病则耳燥,安则润泽也。此诗言牧事有成,而牛羊众多也。
清·王阮亭《渔洋诗话》:字字写生,恐史道硕、戴嵩画手擅场,未能如此尽妍极态。
清·方鸿蒙《诗经原始》:其体物入微处,有画手所不能到。
清·沈归愚《说诗晬语》:《无羊》考牧,何等正大事,而忽然幻出占梦……人物富庶,俱于梦中得之。恍恍惚惚,怪怪奇奇,作诗要得此段虚景。
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连日灌畦莳菜废作诗。宋代。葛立方。莫问新来额插犀,了无魂梦到金闺。 平头上尾慵搜句,重后轻前且灌畦。 正自无人尝鼎脔,不如有客办萍齑。 庾郎三九同刍豢,野荠从教施五溪。
题卧屏十八花 白菊。宋代。葛立方。天上新栽琪树枝,拖云带月下瑶墀。 须知正自真仙种,岂是金钿未染时。
闻歌二绝 其一。宋代。葛立方。初唱城闉雁影寒,玉喉䆗窱亸云簪。 小丛底处传歌样,供奉梨园人姓南。
闻琵琶方响成二绝 其一。宋代。葛立方。赤乌宝女眩新妆,九酘霞浆肯见觞。 但听琵琶喧啄木,谁知捍拨是龙香。
子直画屏求题诗 裴休乞食歌姬院。宋代。葛立方。一从黄檗逗真机,瞥地回光更不疑。 着脚洞房犹乞食,那知罗刹是歌姬。