上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
道德经(第八章),周,老子,上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
宋苏辙解:“道无所不在,无所不利,而水亦然。然而既已丽于形,则于道有间矣,故曰几于道。然而可名之善,未有若此者。故曰上善。”
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再贶诗复以前韵答之。宋代。韦骧。愧将鄙句报多闻,操纸安能蔽所存。 砚墨未干忧见罪,笺封还枉却酬言。 长吟不觉手之舞,熟览方知即也温。 长者如兴起予叹,摄齐时愿一登门。
和亭。宋代。韦骧。前贤重交际,世俗竞将迎。 用礼皆由正,知和始可行。 候亭增旧构,题榜易先名。 训徼非存远,还当鉴鄙情。
宿零壁驿。宋代。韦骧。凄寒动春夕,覆被益重袍。 乡梦惊还远,征途久觉劳。 破窗留月影,古木任风号。 闻戒无兵馈,刚肠独佩刀。
无脚桥。宋代。韦骧。枘凿关连壮,横空不可摇。 激波无雁齿,跨岸只虹腰。 改制千年取,倾舟众患消。 乘舆济人者,为惠固相辽。