道德经(第八章)

道德经(第八章)朗读
: 老子 2025-06-11

上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

译文

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于「道」。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。


注释

上善若水:上,最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明「圣人」是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。
处众人之所恶:即居处于众人所不愿去的地方。
几于道:几,接近。即接近于道。
渊:沉静、深沉。
与,善仁:与,指与别人相交相接。善仁,指有修养之人。
政,善治:为政善于治理国家,从而取得治绩。
动,善时:行为动作善于把握有利的时机。
尤:怨咎、过失、罪过。

宋苏辙解:“道无所不在,无所不利,而水亦然。然而既已丽于形,则于道有间矣,故曰几于道。然而可名之善,未有若此者。故曰上善。”

猜你喜欢

愧将鄙句报多闻,操纸安能蔽所存。 砚墨未干忧见罪,笺封还枉却酬言。 长吟不觉手之舞,熟览方知即也温。 长者如兴起予叹,摄齐时愿一登门。
(0)
前贤重交际,世俗竞将迎。 用礼皆由正,知和始可行。 候亭增旧构,题榜易先名。 训徼非存远,还当鉴鄙情。
(0)
凄寒动春夕,覆被益重袍。 乡梦惊还远,征途久觉劳。 破窗留月影,古木任风号。 闻戒无兵馈,刚肠独佩刀。
(0)
枘凿关连壮,横空不可摇。 激波无雁齿,跨岸只虹腰。 改制千年取,倾舟众患消。 乘舆济人者,为惠固相辽。
(0)
明日重阳日,章江独放船。 岂无时节兴,固有简书牵。 残暑犹争际,馀雷忽霈然。 诘朝晴气爽,忍负菊花天。
(0)