“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”
“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众。所以者何? 佛说微尘众,则非微尘众,是名微尘众。”
“世尊!如来所说三千大千世界,则非世界,是名世界。何以故? 若世界实有者,则是一合相。如来说一合相,则非一合相,是名一合相。”
“须菩提!一合相者,则是不可说;但凡夫之人贪著其事。”
金刚经 · 第三十品 · 一合理相分,周,释迦牟尼,“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?” “甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众。所以者何? 佛说微尘众,则非微尘众,是名微尘众。” “世尊!如来所说三千大千世界,则非世界,是名世界。何以故? 若世界实有者,则是一合相。如来说一合相,则非一合相,是名一合相。” “须菩提!一合相者,则是不可说;但凡夫之人贪著其事。”
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与舍弟辈别于戙船澳二首 其一。明代。祁顺。未别先愁别转悲,南船开速北船迟。 五羊城外无情水,不管愁人两路思。
与舍弟辈别于戙船澳二首 其二。明代。祁顺。瞬息分携粤水干,转头相忆已漫漫。 欲将送别徘徊意,写出新图久远看。
中秋赏月寄京中诸友 其二。明代。祁顺。飘飘微雨洒轻尘,淡淡凉风扫暮云。 天上月轮看处满,人间秋色坐来分。 金蟆落影高低见,丹桂飘香远近闻。 玉宇琼楼悬望切,此心元自不忘君。
己丑岁二月二十五日往天寿山陪祀三首 其二。明代。祁顺。天寿山高地位宽,先皇陵寝万年安。 回龙殿外频翘首,王气成纹五色寒。