“须菩提!若人言:佛说我见、人见、众生见、寿者见。 须菩提!于意云何?是人解我所说义不?”
“不也,世尊!是人不解如来所说义。何以故? 世尊说我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见, 是名我见、人见、众生见、寿者见。”
“须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者, 于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。 须菩提!所言法相者,如来说即非法相,是名法相。”
金刚经 · 第三十一品 · 知见不生分,周,释迦牟尼,“须菩提!若人言:佛说我见、人见、众生见、寿者见。 须菩提!于意云何?是人解我所说义不?” “不也,世尊!是人不解如来所说义。何以故? 世尊说我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见, 是名我见、人见、众生见、寿者见。” “须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者, 于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。 须菩提!所言法相者,如来说即非法相,是名法相。”
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题寓斋壁叠前韵 其二。清代。钱大昕。紫薇司谏校闲忙,渴睡希夷一觉忘。 大自在能参佛地,无何有可认吾乡。 三冬粗足撑肠米,甲夜先温洗脚汤。 算计平生?受用,东坡居士腹如囊。
同曹慕堂给谏朱竹君学士陈伯思户部史文量孝廉曹申之上舍为西山之游出郊宿二老庄和竹君韵。清代。钱大昕。搜春有伴靳从骖,泼眼山光削碧簪。 心以地偏应更远,味于交澹不求甘。 竹溪耽逸人仍六,蕉叶浇愁我亦三。 城市渐遥岩谷近,此中容得是清谭。
山行叠前韵 其一。清代。钱大昕。仄磴崎岖不碍骖,杂花琐碎也宜簪。 云来天外当头合,泉在山中彻底甘。 陟险直须作气一,避喧已似伐毛三。 十年结想今才到,目击端因胜耳谭。