谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。
或降于阿,或饮于池,或寝或讹。尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱。三十维物,尔牲则具。
尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。麾之以肱,毕来既升。
牧人乃梦,众维鱼矣,旐维旟矣,大人占之;众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱。
小雅 · 无羊,周,无名氏,谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。 或降于阿,或饮于池,或寝或讹。尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱。三十维物,尔牲则具。 尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。麾之以肱,毕来既升。 牧人乃梦,众维鱼矣,旐维旟矣,大人占之;众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱。
《小雅·无羊》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首歌颂牛羊繁盛的诗歌。全诗四章,每章八句,就如一曲悠扬的牧歌或一幅美丽的放牧图,将牛羊放牧及归家的场面描绘得细致入微,描述纯用白描手法,却描摹精妙,图画难足,而且笔底蕴情,达到了极高的艺术境界。
参考资料:
宋·朱晦菴《诗集传》:赋也。羊以三百为群,其群不可数也。牛之犉者九十,非犉者尚多也。聚其角而息,濈濈然;呞而动其耳,湿湿然。王氏曰:濈濈,和也,羊以善触为患,故言其和,谓聚而不相触也。湿湿,润泽也,牛病则耳燥,安则润泽也。此诗言牧事有成,而牛羊众多也。
清·王阮亭《渔洋诗话》:字字写生,恐史道硕、戴嵩画手擅场,未能如此尽妍极态。
清·方鸿蒙《诗经原始》:其体物入微处,有画手所不能到。
清·沈归愚《说诗晬语》:《无羊》考牧,何等正大事,而忽然幻出占梦……人物富庶,俱于梦中得之。恍恍惚惚,怪怪奇奇,作诗要得此段虚景。
...
...
早饭干溪盖干吉故居也。宋代。陆游。剑外归来席未温,南征浩荡信乾坤。 峰回内史曾游地,竹暗仙人旧隐村。 白发孤翁锄麦垄,茜裙小妇闯篱门。 行行莫动乡关念,身似流槎岂有根。
小饮落梅下戏作送梅一首。宋代。陆游。零落梅花不自由,断肠容易付东流。 与人又作经年别,问月应知此夜愁。 已是狂风卷平野,更禁横笛起危楼。 何时小雪山阴路,处处寻香系钓舟。
峡州东山。宋代。陆游。十年不踏东山路,今日重为放浪行。 老矣判无黄鹄举,归哉惟有白鸥盟。 新秧刺水农家乐,修竹环溪客眼明。 已驾巾车仍小驻,绿萝亭下听莺声。
初见庐山。宋代。陆游。从军忆在梁州日,心拟西征草捷书。 铁马但思经太华,布帆何意拂匡庐。 计谋落落知谁许,功业悠悠定已疏。 尚喜东林寻旧社,月明清露湿芙蕖。