文王既勤止,我应受之。
敷时绎思,我徂维求定。
时周之命,于绎思。
周颂 · 赉,周,无名氏,文王既勤止,我应受之。 敷时绎思,我徂维求定。 时周之命,于绎思。
《周颂·赉》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周武王祭于周文王之庙时的乐歌,近现代学者一般认为它是古代大型乐舞《大武》中的一个乐章的歌辞。全诗一章,一共六句,写周武王伐殷克纣还都之后,在告庙仪式上宣布膺受先业,祈求天下太平。此诗通篇押韵,文辞质朴,是典型的周初诗歌风格。
参考资料:
宋代朱熹:“赋也。此颂文武之功,而言其大封功臣之意也。言文王之勤劳天下至矣,其子孙受而有之,然而不敢专也。布此文王功德之在人而可绎思者,以赉有功,而往求天下之安定。又以为凡此皆周之命,而非复商之旧矣。遂叹美之,而欲诸臣受封赏者,绎思文王之德而不忘也。”“春秋传以此为大武之三章,而序以为大封于庙之诗,说同上篇(指《周颂·桓》)。”(《诗集传》)
明代孙鑛:“古淡无比,‘于绎思’三字以叹勉,含味最长。”(陈子展《诗经直解》引)
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题吴蔼宸所译墨索里尼传后。清代。郑孝胥。七年名相世犹疑,四海论才亦可知。 乱世纪纲民未信,中流砥柱事尤危。 多君奋笔饶生气,使我前筹或更奇。 国士无双非漫许,待看鱼水出乘时。