燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。
燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。
仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。
国风 · 邶风 · 燕燕,周,无名氏,燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。 燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。 燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。 仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。
《国风·邶风·燕燕》是先秦现实主义诗集《诗经》中《国风·邶风》中的一篇, 是先秦时代的民歌,是中国诗史上最早的送别之作。诗歌采用重章复唱的手法,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
参考资料:
宋·许彦周《彦周诗话》:真可以泣鬼神!
宋·朱晦菴《朱子语类》:譬如画工一般,直是写得他精神出。
明·陈舜百《读诗臆补》:「燕燕」二语,深婉可诵,后人多许咏燕诗,无有能及者。不可及处,正在于兴中带比,以乐景反衬哀情,故而「深婉可诵」。
清·陈震《读诗识小录》:哀在音节,使读者泪落如豆,竿头进步,在「瞻望弗及」一语,以「瞻望弗及」的动作情境,传达惜别哀伤之情,不言怅别而怅别之意溢于言外,这确为会心之言。
清·王阮亭《带经堂诗话》:万古送别之祖。
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关试后嘉会里闻蝉感怀呈主司。唐代。顾非熊。昔闻惊节换,常抱异乡愁。 今听当命遂,方欢上国游。 吟才依树午,风已报庭秋。 并觉声声好,怀恩忽泪流。
月夜登王屋仙坛。唐代。顾非熊。月临峰顶坛,气爽觉天宽。 身去银河近,衣沾玉露寒。 云中日已赤,山外夜初残。 即此是仙境,惟愁再上难。
题平陆县亭。唐代。顾非熊。孤亭临峭岸,别有远泉来。 山与中条合,河逢一曲回。 夜声多雁过,晚色乱云开。 却自求僮仆,淹留莫谩催。
行经褒城寄兴元姚从事。唐代。顾非熊。往岁客龟城,同时听鹿鸣。 君兼莲幕贵,我得桂枝荣。 栈阁危初尽,褒川路忽平。 心期一壶酒,静话别离情。