戏题石门长老东轩

译文

石门精室的长老一身如梦，旃檀木已成林，都是他亲手栽种。
时光流逝，刹那之间已不是昔日的长老，诵念的万遍《妙法莲华经》也不知道替谁超度？
如今年已七十，自然达到了忘机的境界，贪爱等欲望应该都已忘记而筋力也都微弱了。
但还是不要通过东窗向春天的旷野张望吧，那里，太阳升起的时候，正是鲜花开放，雉鸟雌雄双飞的季节。

注释

戏题：游戏之作也，开玩笑的意思。石门长老：指石门精舍之僧师觉照。
旃（zhān）檀：香木。
“坐来”句：谓其已能忘我、超然物外。坐来：佛家语，指移时、少顷。念：刹那。非昔人：佛家谓世界由一刹那一刹那的时空构成，故此刻之我已非前一刻之我，今人非昔人也。
莲花：指《妙法莲华经》。花通“华”。
贪爱：指世俗的欲望。
“莫向”二句：此二句为戏言，意谓年已七十的觉照，会不会也有动心动情的时刻？

《戏题石门长老东轩》是唐代文学家柳宗元创作的一首七言律诗。此诗的开头两句写石门长老一身如梦，种的旃檀成林，接着四句感叹人生，时光流逝，刹那间已不是昔日的长老，年已七十，自然达到了忘机的境界，最后两句借长老之事抒自己胸臆。整首诗既有庄严庄重的句子，也有诙谐戏弄的句子，可谓有紧有松，有张有弛。

明代文学家钟惺《唐诗归》：穆然深朴，似元道州七言歌，“雉皆飞”三字禅机。
明代文学家杨慎《升罨诗话》卷四：柳子厚《戏题石门长老东轩诗》曰：“坐来念念非昔人，万遍莲花为谁用？”《法苑珠林》：梵志出家，白首而归，邻人见之，曰：“昔人尚存乎？”梵志曰：“吾犹昔人，非昔人也！”子厚正用此事，而注者不知引。
清代学者何焯《义门读书记》：“花开日日雉皆飞”戏之也。公暗以长老自比。
复旦大学中文系教授蒋凡《韩愈柳宗元研究》：“柳宗元……当时心境自是极端压抑苦闷，因而借诗遣怀，满纸风趣的诙谐调侃中，不仅暗伏着对异性之爱的合理向往，而且表达了自己不屈服于环境重压的热爱生命之追求，苦中作乐，其诗所“戏”，真谛在此。