问春从此去,几日到秦原?
凭寄还乡梦,殷勤入故园。
零陵早春,唐代,柳宗元,问春从此去,几日到秦原? 凭寄还乡梦,殷勤入故园。
永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
参考资料:
柳宗元,字子厚,唐代河东郡(今山西永济县)人,著名杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人......
柳宗元,字子厚,唐代河东郡(今山西永济县)人,著名杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人......
九锁山十咏 其二 栖真洞。宋代。王易简。风烟谷口亭,岩穴神仙宅。 径回閟天光,云湿滴乳液。 宝盖遥当空,篝火忽奇迹。 不见茹芝人,残枰弃黑白。 跻攀幸有逢,筋力何足惜。
九锁山十咏 其一 大涤洞。宋代。王易简。萧洒殊庭西,玉室青孱颜。 华阳隐邃道,元盖浮尘寰。 紞紞天鼓鸣,烂烂岩屋斑。 谁悬隔凡石,此已非人间。 群仙本容物,为我开重关。
九锁山十咏 其十 丹泉。宋代。王易简。泠泠佩行空,湛湛镜无滓。 至洁漱岩骨,馀润蒸石髓。 山上真人居,鼎灶长不毁。 犹闻洗药香,渐作落花水。 临流且勿尝,清音濯幽耳。
九锁山十咏 其五 来贤岩。宋代。王易简。绝壁中嵌空,秀石下插地。 缅怀玉局仙,于此冠盖萃。 云泉俨昨游,卉木遗古意。 青山日迎客,何者传姓字。 斯人千载名,揽胜乃馀事。
九锁山十咏 其八 翠蛟亭。宋代。王易简。岚阴四围合,涧水数折流。 试手翻碧海,卷雨来青虬。 静躁为人役,蓄泄同神谋。 长歌亭上诗,飞仙不可留。 倚栏天风寒,问信骑鲸游。