尔时,须菩提白佛言:“世尊,当何名此经?我等云何奉持?”
佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩提,佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜。”
“须菩提,于意云何,如来有所说法不?”
须菩提白佛言:“世尊,如来无所说。”
“须菩提,于意云何,三千大千世界所有微尘,是为多不?”
须菩提言:“甚多,世尊。”
“须菩提,诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。如来说世界,即非世界,是名世界。须菩提,于意云何,可以三十二相见如来不?”
“不也,世尊。不可以三十二相得见如来。何以故?如来说三十二相,即是非相,是名三十二相。”
“须菩提,若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施,若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。”
金刚经 · 第十三品 · 如法受持分,周,释迦牟尼,尔时,须菩提白佛言:“世尊,当何名此经?我等云何奉持?” 佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩提,佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜。” “须菩提,于意云何,如来有所说法不?” 须菩提白佛言:“世尊,如来无所说。” “须菩提,于意云何,三千大千世界所有微尘,是为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊。” “须菩提,诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。如来说世界,即非世界,是名世界。须菩提,于意云何,可以三十二相见如来不?” “不也,世尊。不可以三十二相得见如来。何以故?如来说三十二相,即是非相,是名三十二相。” “须菩提,若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施,若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。”
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况吉夫大参以长笺长律见期读史记有感而答。明代。王世贞。鸿书忽自豫章天,读罢捻须一莞然。 续汉中郎空见许,过秦新论有谁传。 君怜竹素将来日,我在雌黄未定年。 何似扫除千古障,争名空室坐逃禅。
宗良国将以近作见示且致知已之感有答一章。明代。王世贞。行卷初开喜欲狂,看来字字挟风霜。 那从帝子鸣銮玉,且学书生看屋梁。 忆旧明珰投汉渚,怜才清梦绕吴阊。 知君岂少南州誉,误信王生齿舌香。
德甫居太夫人忧致诗见慰悲激用壮聊成一律为答。明代。王世贞。癖懒归来白发侵,故人清问一沾襟。 不知鸡骨支床日,能作龙渊滞狱心。 变尽浮云庐岳在,涸残秋水大江深。 与君但解逍遥意,何事区区梁父吟。
巍父佳父二国尉合书及诗见寄极有龙门之思因及于鳞怅然有怀奉答时舍弟方按部其地。明代。王世贞。并马翩翩过酒胡,子侯腰玦有珊瑚。 青萍对结雌雄斗,石笋双抽大小孤。 笛里悲风追济上,琴心流水到姑苏。 不须惆怅登龙远,曾试吾家阿敬无。
答用晦丈时有三诗极为余致不平之感且订后期。明代。王世贞。高枕怀人忽黯然,西江尺素自鸿边。 无言白璧偏堪点,何处朱弦不可怜。 纵酒此生终得计,论文它代别为权。 与君商略嵇康驾,紫气湓城在几年。