敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
敕勒歌,南北朝,无名氏,敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。
此诗选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用「穹庐」作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动,有形象,有色彩。
全诗风格明朗豪爽,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
参考资料:
元好问:慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。
胡应麟:此歌成于信口,正在不能文者以无意发之,所以浑朴苍莽,使当时文士为之,便欲雕缋满眼。
曹道衡、沈玉成《南北朝文学史》:语言浑朴自然,气象苍莽辽阔,如同画家大笔挥洒,顷刻之间,便在笔底出现一幅粗线条的塞外风情画。
...
...
送化士 其五。宋代。释慧空。直为江西老宿,便忘世路间关。 千里一辞闽岭,四年三到疏山。
送岸上座出队。宋代。释慧空。道人自嫌不安住,四年三走黄尘路。 那知扰扰黄尘中,暗去明来皆当处。 观音闹市开普门,弥勒鱼行弘六度。 道人笑我勿多谈,出门烟雨遥山渡。
送茶头并化士 其十二。宋代。释慧空。佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。 使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。 我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。 一毛不立等刹尘,八面俱来无向背。 如探有无于怀中,如问可不于自己。 有无可不非外来,是中欲谁为愠喜。 佛子当持此法门,入此界中而示现。 丹山红炉为汝开,岁晚归来金百炼。