骍骍角弓,翩其反矣。兄弟昏姻,无胥远矣。
尔之远矣,民胥然矣。尔之教矣,民胥效矣。
此令兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为愈。
民之无良,相怨一方。受爵不让,至于已斯亡。
老马反为驹,不顾其后。如食宜饇,如酌孔取。
毋教猱升木,如涂涂附。君子有徽猷,小人与属。
雨雪瀌瀌,见晛曰消。莫肯下遗,式居娄骄。
雨雪浮浮,见晛曰流。如蛮如髦,我是用忧。
小雅 · 角弓,周,无名氏,骍骍角弓,翩其反矣。兄弟昏姻,无胥远矣。 尔之远矣,民胥然矣。尔之教矣,民胥效矣。 此令兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为愈。 民之无良,相怨一方。受爵不让,至于已斯亡。 老马反为驹,不顾其后。如食宜饇,如酌孔取。 毋教猱升木,如涂涂附。君子有徽猷,小人与属。 雨雪瀌瀌,见晛曰消。莫肯下遗,式居娄骄。 雨雪浮浮,见晛曰流。如蛮如髦,我是用忧。
《小雅·角弓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是劝告周王不要疏远兄弟亲戚而亲近小人的诗。全诗八章,每章四句。前四章告诫统治者要兄弟相亲,给下民作出表率;后四章反复申说君民相处之道,或君子御民之术。前半用赋,后半用比兴,取喻多奇,因而产生“光怪陆离,眩人耳目”的效果,其实各章之间有内在脉络流动,且有机交融,浑然一体。
参考资料:
宋代朱熹《诗集传》:“兴也。此刺王不亲九族而好谗佞,有使宗族相怨之诗。弓之为物,张之则内向而来,弛之则外反而去,有似兄弟婚姻亲疏远近之意。言骍骍角弓,既翩然反矣。兄弟昏姻,则届可以相怨哉?”
明代钟惺《评点诗经》:“‘相怨一方’,说尽千古人情。‘受爵不让’是相怨之根。故‘老马’以下皆承此意。”
清代方玉润《诗经原始》:“诗中无刺谗语,唯疏远兄弟而亲近小人,是此诗大旨。”“前四章,疏远兄弟难保不相怨,而民且效尤,体多用赋。后四章,亲近小人,以致‘不顾其后’而相残贼,诗纯用比。乃篇法变换处。”
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清明日南阳道中望汉光武帝乡。明代。邓云霄。碑横麦垄卧牛羊,故老犹传汉帝乡。 佳气可怜沉白水,近亲谁复在南阳? 野田冢墓人还祭,异代园陵草尽荒。 寄语啼鹃莫悲咽,笑他元是蜀君王。
桂江舟中读谢在杭集却寄。明代。邓云霄。瀹茗新烹第一泉,泠泠漱齿诵瑶编。 却疑桂水乘槎客,忽入波斯载宝船。 顾盻中原多下驷,凭陵大国少先鞭。 长驱此日逢勍敌,与汝平分半壁天。
桂郡逍遥楼和谢在杭司长时苦旱炎甚。明代。邓云霄。谁道宜人独桂林,依然炎赫欲流金。 催科暗洒疮痍泪,祷雨愁听鼓角音。 九万抟风堪扇暑,三千击水即为霖。 逍遥楼上重回首,此日图南意转深。
秋日偕李自得坐邻仙楼焚香静对时余新被秦中备兵之命出处未决自得以诗相勉因次韵酬之。明代。邓云霄。小楼吹爽坐烟中,对客群峰入槛丛。 下界笑看皆幻妄,浮生那得问穷通。 三天晴色孤云远,一缕清香万虑空。 隐几且同庄叟蝶,鸣珂休拟鲍家骢。
甲子中秋周斗文自四明访余镜园投赠新诗留酌赋答。明代。邓云霄。客来曾泛镜湖舟,又对银塘水镜幽。 乌鹊一枝经几匝,骊珠千里向予投。 杯倾五夜从沾露,月到中天始判秋。 桂影婆娑低可掇,何人能作广寒游?