味甘、微寒。
主身体五藏百病,养精神,安魂魄,益气,明目,杀精魅邪恶鬼。久服,通神明不老。能化为汞,生山谷。(太平《御览》引,多有生山谷三字,《大观本》,作生符陵山谷,俱作黑字,考生山谷是经文,后人加郡县耳,宜改为白字,而以郡县为黑字,下皆仿此)。
《吴普》本草曰:丹沙,神农甘、黄帝苦,有毒。扁鹊苦,李氏大寒,或生武陵,采无时,能化未成水银,畏磁石,恶咸水(太平《御览》)。
《名医》曰:作末,名真朱,光色如云母,可折者良,生符陵山谷,采无时。
案《说文》云:丹,巴越之赤石也,象采丹井、象丹形,古文作日,亦作彤、沙、水散石也。澒,丹沙所化为水银也。管子地数篇云:山上有丹沙者,其下有金,《淮南子》地形训云:赤夭七百岁生赤丹,赤丹七百岁生赤澒。高诱云:赤丹,丹沙也。《山海经》云:丹粟,粟、沙,音之缓急也,沙,旧作砂非,汞,即澒省文。《列仙传》云:赤斧能作水澒,炼丹,与消石服之,按金石之药。古人云久服轻身延年者谓当避谷,绝人道,或服数十年乃效耳。今人和肉食服之,遂多相反,转以成疾,不可疑古书之虚证。
神农本草经 · 上品 · 玉石部 · 丹沙,两汉,无名氏,味甘、微寒。 主身体五藏百病,养精神,安魂魄,益气,明目,杀精魅邪恶鬼。久服,通神明不老。能化为汞,生山谷。(太平《御览》引,多有生山谷三字,《大观本》,作生符陵山谷,俱作黑字,考生山谷是经文,后人加郡县耳,宜改为白字,而以郡县为黑字,下皆仿此)。 《吴普》本草曰:丹沙,神农甘、黄帝苦,有毒。扁鹊苦,李氏大寒,或生武陵,采无时,能化未成水银,畏磁石,恶咸水(太平《御览》)。 《名医》曰:作末,名真朱,光色如云母,可折者良,生符陵山谷,采无时。 案《说文》云:丹,巴越之赤石也,象采丹井、象丹形,古文作日,亦作彤、沙、水散石也。澒,丹沙所化为水银也。管子地数篇云:山上有丹沙者,其下有金,《淮南子》地形训云:赤夭七百岁生赤丹,赤丹七百岁生赤澒。高诱云:赤丹,丹沙也。《山海经》云:丹粟,粟、沙,音之缓急也,沙,旧作砂非,汞,即澒省文。《列仙传》云:赤斧能作水澒,炼丹,与消石服之,按金石之药。古人云久服轻身延年者谓当避谷,绝人道,或服数十年乃效耳。今人和肉食服之,遂多相反,转以成疾,不可疑古书之虚证。
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聚仙台与诸子坐月。明代。李孙宸。仙是何年聚,荒台旧有铭。 罡风璚佩响,彩雾羽衣明。 呼吸通群帝,迢遥隔五城。 坐来江月上,骊颔万珠莹。
夜与诸子步月。明代。李孙宸。别有山家月,人间异此明。 望崖霜乍积,照树鹊多惊。 与客踏歌处,偏深独往情。 清辉吾欲拾,河汉隔盈盈。
同陈集生崔芷林守岁何龙友寓。明代。李孙宸。寒色销残腊,条风早已均。 言寻乡国侣,共待帝城春。 绿酒杯传蚁,青烟烛吐银。 商量开岁事,休负柳梅新。
国璋游泮后新婚。明代。李孙宸。青杏襟初映,夭桃妆乍新。 同依天上种,暂作洞房春。 花烛俱清韵,风光况令辰。 鸡鸣应记取,未是自由身。