民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
道德经(第七十五章),周,老子,民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
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答刘客生中丞用来韵。明代。释函是。海天秋色共茫茫,雁影长空入草堂。 有句不堪酬长老,无心曾否问空王。 裴公已结香花债,诸子谁教秘密藏。 选佛未应迟破衲,幞头先愿为人忙。
送顿修真佛行乞兼怀岭南九江诸子。明代。释函是。金井桥边风习习,玉渊潭上月娟娟。 十年残梦无寻处,一夕离歌尽惘然。 已许白云成我友,又随流水作人缘。 因君忽动无穷思,岭海豫江霜叶前。
初还雷峰示诸子。明代。释函是。七贤远别成何事,三老重来信有因。 若与交臂新交臂,吾犹昔人非昔人。 老榕垂荫酬初地,弱柳沿溪似旧津。 再礼慈云深自省,肯教狼藉故园春。
尹恒复中翰遣公郎兼中持书入山峕沙汰宽旨赋此酬之。明代。释函是。野老归山去不辞,谁持折柬寄相思。 遣儿未肯同裴老,开社还应愧远师。 近日林梢仍向化,避人茅屋岂终移。 物情累卵同今昔,珍重篁溪石上时。