民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
道德经(第七十五章),周,老子,民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
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寄董佥宪闲居二首 其一。明代。杨巍。闻君已解任,投老向青齐。 结屋长山北,买田渤海西。 花应栽满径,药想种成畦。 处处堪行乐,春来酒自携。
送孙司训之任良乡学谕。明代。杨巍。几载借荒城,为师独有名。 那堪驱瘦马,犹自恋诸生。 月上芦沟白,风传黍谷清。 莫言官尚冷,已得近神京。
病足自遣。明代。杨巍。仰卧长终日,空斋澹所思。 何须穷海岳,祗贵得希夷。 真性能无损,凡躯未足悲。 文昌诗句好,身病是闲时。
过悬空寺。明代。杨巍。一寺空虚里,危栏高几层。 悬崖惟度鸟,无路去斋僧。 云隐多罗树,天垂宝月灯。 尘心何处觉,孤磬下崚嶒。