“须菩提!如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,于意云何?是诸恒河沙,宁为多不?”
须菩提言:“甚多,世尊!但诸恒河,尚多无数,何况其沙。”
“须菩提!我今实言告汝:若有善男子、善女人, 以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施,得福多不?”
须菩提言:“甚多,世尊!”
佛告须菩提:“若善男子、善女人, 于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德,胜前福德。”
金刚经 · 第十一品 · 无为福胜分,周,释迦牟尼,“须菩提!如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,于意云何?是诸恒河沙,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!但诸恒河,尚多无数,何况其沙。” “须菩提!我今实言告汝:若有善男子、善女人, 以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施,得福多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!” 佛告须菩提:“若善男子、善女人, 于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德,胜前福德。”
本章通过宏大的比喻说明《金刚经》是佛法宝典,空无才是真福。标目是“无为福胜”,意思是持受《金刚经》中“无”即“空”的佛家根本义理,其所获福德要胜过一切有形的布施等功德。还是强调万法皆空。
参考资料:
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客窗夜话,同王晓沧作(己亥稿下,清光绪二十五年秋、冬)。清代。丘逢甲。通国正酣睡,忧时人独醒。 月怜今夕黑,天失古来青。 闭塞穷冬运,光明海上星。 荒鸡声满野,倚剑此同听。
王姑庵绝句十六首 其四 (戊戌稿,清光绪二十四年)。清代。丘逢甲。汴城宫殿郁嵯峨,已逐禅心委逝波。 若化冤禽号朱鸟,不填沧海定填河。
寄张坚白桂林(乙巳、丙午、丁未稿,清光绪卅一、卅二、卅三年)。清代。丘逢甲。一别一年久,相思日几回。 桂林多胜境,藩伯况雄才! 未敢论时局,惟应借酒杯。 寄书无别语,千里索诗来。
星洲喜晤容纯甫副使 ,即送西行 其一 (庚子稿,清光绪二十六年)。清代。丘逢甲。吾国有爹亚,将为欧美游。 艰危天下局,慷慨老成谋。 新运开三世,雄心遍五洲。 南华楼上话,一夕定千秋。
游双髻山 其一 (己亥稿下,清光绪二十五年秋、冬)。清代。丘逢甲。绝代双鬟影,曾从海上看。 入山群石怪,倚树一庵寒。 岭瘴消文贝,岩香孕素兰。 飞鸦如喜客,啼出古林端。