题三叠泉二首

灵济桥语。宋代。释印肃。此渡若非桥，不放众生过。 过去现在佛，并西来达磨。 皆是接群迷，直指人这个。 如今人不知，颠倒成患祸。 坚执有为功，善恶争扬播。 学道不识心，所以尘不破。 若悟即本心，永劫无退堕。 说法非干舌，山河大地和。 行脚不曾移，举步无空过。 如斯妙性空，方与人担荷。 大用这无心，非福亦非祸。 于中无妄作，不异阿弥陀。 法界无别物，一菩提为座。 修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。 游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。 大丈夫，莫放过，提起眉毛来继和。 大家拍手渡桥来，方笑普庵只这个。 咄，开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。 心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

题三门 其二。宋代。释印肃。无门为法门，无入是真入。 君礼信佛心，有为皆不及。 舍财离相契无生，天耳廓通尘不立。

彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其一。宋代。释印肃。妙哉心斋，浅入深埋。 欲识神通并妙用，何妨运水及搬柴。

示弟子彭资深心斋居士。宋代。释印肃。灵山话月，曹溪指月，禅可禅而成大过。 一念顿超没量人，六月雪哥向猛火。 参方侣，休打坐，学至无学得什么。 自从打破赵州关，收放纵横句不堕。 这雪曲，谁解和，举意万机无两个。 拈题颂古若河沙，须是金毛师子子。 这资深，被谁苦，梦中踢发千钧弩。 射过山河石壁空，枯髅烁尽无纤阻。 希奇希奇谁得知，心空及第心斋子。 古贤无限学无为，罕遇明心轮劫苦。 闻不闻，岂小补，识破天下老婆子。 箭锋相拄道应难，针芥相投万事闲。 不如佛祖只谈心，悲悯盲参往别山。 没弦琴，谁会弹，卢公便就指风幡。 直饶不是风幡动，不识真心转见难。 我意无尽非言说，离百非兮四句绝。 首观梁武梦胡僧，未达修山龙济决。 一百一十四重玄，大冶炉中捞片雪。 生不生，灭不灭，万法千机谁透彻。 普庵不舍一微尘，本末双彰□无说。 肯将法界作红心，一箭虚空浑漏泄。

达理歌。宋代。释印肃。普庵识心达理，不是胡言乱语。 教化三千大千，个个透泥入水。 应无所住生心，更不祭神拜鬼。 时中净念法身，何假烧钱化纸。 不被邪魔所惑，各各尽淘真理。 亦非夜聚晓散，亦不远寻山水。 亦不发愿烧香，亦不弃离妻子。 不啖众生血味，便敬六亲九祖。 誓不饮酒猖狂，不入牢狱苦楚。 见利便不干心，处处如钦父母。 你争无明人我，我自无可作做。 修桥补路随缘，身作山河国土。 供养大地含灵，上愿皇图永固。 时时风调雨顺，日日民歌乐舞。 皆因自性天真，永不入他门户。 如今一物无求，不著邪魔祛使。 不离当处湛然，运水搬柴佛事。 何须打铙击钹，岂用槌钟击鼓。 饶舌合掌归依，早被参方取怒。 只心普遍莲花，何异西方净土。 自古本自无迷，今本何曾有悟。 设有三乘五教，也似添盐和醋。 生死涅槃如梦，佛说无所作做。 更问达磨西来，他亦别无门路。 直指人心是佛，不可更移一步。 才有丝发是非，便入魔家邪户。 死中得活之人，诸佛龙天守护。 斩钉截铁丈夫，这个凡夫了事。 如今人赞神钦，万劫群灵仰慕。 到此若不回心，岂识摩尼宝库。 自利利他不竭，经劫且无怕怖。 披云啸月吟古风，透石穿山谈正法。 只个心如巧画师，只个身如无缝塔。 东村老婆是我娘，爷是南门张大伯。