楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
刻舟求剑,先秦,吕不韦,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
刻个记号便于打捞宝剑,原本并无错,可是把记号刻在了移动的船上,那岂不等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望,不能想当然,要根据客观情况的变化而灵活处理。
参考资料:
“刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待。
中国战国时代卫国濮阳(今河南濮阳南)著名商人,战国后期著名政治家,后位及秦相,在秦为相十三年。广招门客以「兼儒墨,合名法」为思想中心,合力编撰《吕氏春秋》,有系统性的提出自己的政治主张,后为先秦杂家代......
中国战国时代卫国濮阳(今河南濮阳南)著名商人,战国后期著名政治家,后位及秦相,在秦为相十三年。广招门客以「兼儒墨,合名法」为思想中心,合力编撰《吕氏春秋》,有系统性的提出自己的政治主张,后为先秦杂家代......
山居赠客。明代。沈一贯。太平时节一闲身,朝出松间拾委薪。 渔去忽疑空大泽,樵来还可当嘉宾。 野心荡漾随流水,云影差池落近邻。 溪女能歌采莲曲,钢刀如水刽双鳞。
驿邸不寐。明代。沈一贯。村落不知更,终宵乱鼓声。 荒厨无鼠入,远树有鸡鸣。 鼾睡嗟僮仆,欢言隔友生。 此时正愁绝,窗月下纵横。
月湖秋泛。明代。沈一贯。秋入涵虚馆,天闲众乐亭。 湖含七桥月,人聚一船星。 此地祠狂客,吾今老洞庭。 独怜双鬓白,点破数山青。
晨行歌。明代。沈一贯。明星尚低天未明,冻日潜从海底升。 夜如何其起蓐食,开门车马喧喧行。 人生贵贱皆有职,蹇蹄请勿辞前征。 投簪未必玄发生,解绶未必肘腋轻。 不向山田事耦耕,便从牧竖披榛荆。 陆沈吏隐亦不恶,长饥短饱何须评。 天寒日驶昼难给,不加夙暮谁其营。 君不见南箕北斗相纵横,东乌西兔日夜争。 警露之鹤不停唳,失晨之鸡亦补鸣。 但无阴霾暗往路,纵有冰雪皆夷平。 富平里第无鼍更,城乌不敢朝堕声。 侍儿密覆将寒锦,儇子谨护初调莺。 不向纱窗看晓色,安知门外轮蹄情。