有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之,名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
道德经(第二十五章),周,老子,有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之,名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
...
...
人日同诸子御书楼观雨。明代。黄泰。一雨群皆喜,今朝情亦均。 半生五十日,相对二三人。 意气楼中远,园林眼下新。 只须多美酒,容易度芳春。
江门早春。明代。黄泰。阴云漠漠暗斜晖,人在高楼未可归。 溪树乍含新雨露,山川空对旧柴扉。 孤村岁暮千寻梦,一客江春百事违。 尊酒莫辞阮籍饮,海门风急柳烟微。
乡旋留别区吉先朱昌藩。明代。冯元基。归心虽已切,未忍即离群。 不觉三春暮,相将歧路分。 花间馀落日,竹外隐行云。 却惜莺声好,明朝空独闻。
增江道中。明代。冯元基。芳草碧凄凄,斜阳向客低。 竹光摇古道,树色绕长溪。 酒每村中醉,诗多骡背题。 离家虽未久,又听子规啼。