子张问曰:「令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?」子曰:「忠矣。」曰:「仁矣乎?」曰:「未知。焉得仁?」「崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违。至于他邦,则曰:『犹吾大夫崔子也。』违之。之一邦,则又曰:『犹吾大夫崔子也。』违之。何如?」子曰:「清矣。」曰:「仁矣乎?」曰:「未知。焉得仁?」
论语 · 公冶长篇 · 第十九章 ,周,孔子,子张问曰:「令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?」子曰:「忠矣。」曰:「仁矣乎?」曰:「未知。焉得仁?」「崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违。至于他邦,则曰:『犹吾大夫崔子也。』违之。之一邦,则又曰:『犹吾大夫崔子也。』违之。何如?」子曰:「清矣。」曰:「仁矣乎?」曰:「未知。焉得仁?」
孔子认为,令尹子文和陈文子,一个忠于君主,算是尽忠了;一个不与逆臣共事,算是清髙了,但他们两人都还算不上仁。因为在孔子看来,「忠」衹是仁的一个方面,「清」则是为维护礼而献身的殉道精神。所以,仅有忠和清髙还是远远不够的。
参考资料:
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竹里梅。唐代。刘言史。竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。 风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。
过春秋峡。唐代。刘言史。峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。 不知何树幽崖里,腊月开花似北人。
登甘露台。唐代。刘言史。偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。 身心未寂终为累,非想天中独退还。
夜泊润州江口。唐代。刘言史。秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。 千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。