狼跋其胡,载疐其尾。公孙硕肤,赤舄几几。
狼疐其尾,载跋其胡。公孙硕肤,德音不瑕?
国风 · 豳风 · 狼跋,周,无名氏,狼跋其胡,载疐其尾。公孙硕肤,赤舄几几。 狼疐其尾,载跋其胡。公孙硕肤,德音不瑕?
《国风·豳风·狼跋》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。历代学者大多认定此诗所说的“公孙”即“周公”。诗以“狼”的进退皆狼狈不堪的情景,来衬托周公进退从容、无所往而不宜的智慧品德。也有人认为这是讽刺贵族王孙的诗。全诗二章,每章四句。此诗语带调侃,但有分寸,先以老狼前颠后踬的体态作比来揶揄人,后又在结句弱化了揶揄份量,使整首诗的氛围带上了一种特有的幽默感。
参考资料:
宋代朱熹《诗集传》:“兴也。老狼有胡,进则躐其胡,退则跲其尾。周公虽遭疑谤,然所以处之不失其常,故诗人美之。言:狼跋其胡,则疐其尾矣。公遭流言之变,而其安肆自得乃如此,盖其道隆德盛,而安土乐天有不足言者,所以遭此大变而不失其常也。夫公之被毁以管蔡之流言也,而诗人以为此非四国所为,乃公自让其大美而不居耳。盖不使谗邪之口得以加乎公之忠圣,此可见其管公之深,敬公之至,而其立言亦有法矣。”
清代方玉润《诗经原始》:“解此诗者,多牵涉成王不信周公,愚殊不取,已数辩之矣。”“诗也善于形容盛德,曰‘公孙硕肤’‘赤舄几几’,令人想见诸葛君纶巾羽扇,指挥群材,从容得意时,有此气度也。”
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初夏香山。清代。弘历。润逼岩扉过雨才,云庄竹坞一徘徊。 隔年未觉时良久,今岁翻成初朅来。 树带馀芳布浓叶,石皴旧面长新苔。 晚山又觉云容重,不厌灯窗清梦陪。
祭先农坛。清代。弘历。莫非尔极粒群生,祀典躬行逮举耕。 蔼蔼青郊含宿露,垂垂黄幕朗新晴。 三推敢懈勤民志,七奏惟宣望岁情。 好雨知时先受贶,益深兢业凛持盈。
曲宴外藩即席得句。清代。弘历。朝正肆觐集贤王,宴锡优骈制有常。 藉尔屏藩宁北塞,赞予垂拱迪前光。 圆庐写月红云拥,广乐熙春紫凤翔。 三爵油油称既醉,有人颇会汉文章。
夏日香山静宜园即事四首 其二。清代。弘历。绿树成帷白玉台,每从疏隙见崔嵬。 蕙兰草是三湘佩,茉莉花原六月梅。 幽籁静中观水动,尘心息后觉凉来。 梨园小部翻嫌闹,此处惟应泉石陪。
夏日香山静宜园即事四首 其一。清代。弘历。别业非遥便往还,兰椒迤逦辟云关。 看山延得半斋爽,逭暑权因一日闲。 鹤领雏来调弱羽,鹿希革后长新斑。 书帷何必韦编展,大地羲爻注此间。