临江仙 · 斗草阶前初见

临江仙 · 斗草阶前初见朗读
宋代晏几道 2025-06-11

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。
流水便随春远,行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路,飞雨落花中。

译文

当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘鬥草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。


注释

临江仙:原唐教坊曲名,后用为词牌。原曲多用于咏水仙,故名。
鬥草:古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有鬥百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
穿针:指七月七日七巧节。《西京杂记》载:“汉宫女以七月七日登开襟楼,寄七子针”,以示向天上织女乞求织锦技巧,称之为“七巧节”。
“罗裙”句:七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。”
“流水”句:从李煜“流水落花春去也,天上人间”句化来,此处指女子去远,无处寻觅。
行云:这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。
飞雨:微雨。

宋代斗草之风,与唐代相比有过之而无不及。在时间上,宋代人斗草除在端午节外.在春社及清明也有斗草活动。
这首相思词写男子与相爱的女子在“斗草”时节初识又于“七巧”节重逢,离别后引起无限相思,表达了作者对自己曾经爱过的女子的深深怀念。

参考资料:

毛晋:字字娉娉袅袅如挽嫱(王嫱)施(西施)之袂。
刘逸生:词人正面写了与女子的初见、重逢,至于锦屏前的相叙,他更接近了,但词人却没有正面写,只是通过“锦屏空”来透露,这样写就更耐人寻味,更给人以深刻的印象。梦中相寻路上的“飞雨落花”,这一句写得也很含蓄,不仅给梦境以迷蒙的色彩,而且含蓄地暗示出女子的遭遇和梦中的难寻,同时还透露出小晏无可奈何的情怀,抒发了自己生活中的真正哀愁。

晏几道

晏几道,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西南昌进贤县)人,晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,......

晏几道朗读
(0)

猜你喜欢

春寒帘幕护重重,高卧东轩适性慵。 千里关山千里梦,五更风雨五更钟。 情怀聊寄樽中酒,岁月惊看镜里容。 何处莺声频到耳,令人搔首忆元龙。
(0)
行年当七十,旅邸遇生朝。 蒲节过三日,松醪醉一瓢。 市朝空礰碌,林壑好逍遥。 寄语王门客,冥鸿不可招。
(0)
飒飒风号树,萧萧雨打篷。 暮林已归鸟,远寺亦鸣钟。 丝尽伤贫女,场空泣老农。 微官惭寄禄,为尔辍朝饔。
(0)
若耶溪中新水满,女郎浣濯溪边晚。 微波荡岸湿金莲,返照侵衣明玉腕。 洗衣最恨啼痕多,不洗啼痕将奈何。 杵重心忙臂转弱,斑斑血泪难消磨。 徘徊指顾荷花语,妾愁茎内丝千缕。 摘来不断复相联,谁识莲中心更苦。 洗衣洗衣复洗衣,菰蒲风急鸳鸯飞。 鸳鸯双飞看渐杳,何事人生不如鸟。
(0)
雨飏东风乱打篷,声声都入客愁中。 一春闲却登山屐,且向江湖访钓翁。
(0)