宋荔裳方伯在塾读书时,有岸然而来者,则一老甲榜也。问:“小儿读何书?”以《史记》对。问:“何人所作?”曰:“太史公。”问:“太史公是何科进士?”曰:“汉太史,非今进士也。”遂取书阅之,不数行,辄弃去,曰:“亦不见佳,读之何益?”乃昂然而出。
进士不读《史记》,清代,王士祯,宋荔裳方伯在塾读书时,有岸然而来者,则一老甲榜也。问:“小儿读何书?”以《史记》对。问:“何人所作?”曰:“太史公。”问:“太史公是何科进士?”曰:“汉太史,非今进士也。”遂取书阅之,不数行,辄弃去,曰:“亦不见佳,读之何益?”乃昂然而出。
明清两朝统治者规定,科举考试中必须用八股文体作文章,文章题目都从四书中来,并且要求文义必须以朱熹的集注作为准绳。一些读书人终其一生只在钦定的几部书里讨生活,以割裂经义为能事,不知《史记》为何书,不知太史公为何人,就毫不奇怪了。然而,这样愚妄无知的人偏能金榜题名,这真是对科举制度的莫大讽刺。表现的科举制度毒害知识分子。
参考资料:
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奉圣淳山主年八十有四放翁为作真赞。宋代。陆游。两住名山一老禅,目光如电照人天。 行藏不用占蓍草,卦气全来二十年。
忆云门诸寺。宋代。陆游。三百六十日,安可日日愁。 四百八十寺,要须寺寺游。 云门若耶间,到处可淹留。 金像閟古殿,霜钟发重楼。 临涧见鱼跃,穿林闻鹿呦。 亦有疏豁处,白鹭下绿畴。 僧固非尽佳,终胜从公侯。 夜阑煎蜜汤,岂不贤杯瓯。 泽居厌溽暑,慨思风露秋。 晴雨俱可人,亦莫占鸣鸠。
钟离真人赞。宋代。陆游。五季之乱,方酣于兵。 叱嗟风云,卓乎人英。 功虽不成,气则莫夺。 煌煌金丹,秕糠陶葛。
万庵禅师真赞。宋代。陆游。洒洒落落五十年,一句不说祖师禅。 妙喜堂中正法眼,等闲灭在瞎驴边。
涂毒策禅师真赞二首 其二。宋代。陆游。涂毒不自赞,留待三山老。 试问卿上人,赞好莫赞好。 海中忽起劫初风,北斗柄折须弥倒。