资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云:「夙兴夜寐,无忝尔所生。
孝经 士,周,孔子,资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云:「夙兴夜寐,无忝尔所生。
...
...
船上歌诗二首 其二。明代。吴师禹。蓼香月白醒时稀,潮去潮来自不知。 除却醉眠无一事,东西南北任风吹。
笺上题诗。明代。吴师禹。世路无媒君莫悲,开阑看取牡丹枝。 姚黄魏紫俱零落,能得春风有几时。
船上歌诗二首 其一。明代。吴师禹。郎提密网截江围,妾抱长竿守钓矶。 满载鳊鱼都换酒,轻烟细雨又空归。
滇中有怀。明代。吴应琦。南诏春深暮雨昏,怀归畏有简书存。 三年雪鬓行荒服,万里冰心答至尊。 永夜衰亲频入梦,何时稚子一迎门。 龙眠樱笋闻无恙,短褐黄冠是主恩。