资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云:「夙兴夜寐,无忝尔所生。
孝经 士,周,孔子,资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云:「夙兴夜寐,无忝尔所生。
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黄梅道中听松风。明代。郭之奇。路入黄梅静晓闻,松风随地拂禅云。 秋声半老人间世,天籁长归物外群。
寓所有绿柳垂阴拂云檐落因复以此转招今础步其二之韵。明代。郭之奇。白云绿树抱幽居,人境何年乍结庐。 樽酒迟君茵席上,披襟共话柳风初。
仲秋三日送节马上口占别今础四首。明代。郭之奇。鲁粤犹然称二东,八千里路在其中。 与君此地舟车别,秋色平分近远同。
雪后杨荆岫见投近稿走笔代柬。明代。郭之奇。窗前雪艳几徘徊,宝玉临门气欲来。 古鼎敲云初见色,春风吹出绿光开。