羲娥谣

灼艾帖。宋代。欧阳修。修启，多日不相见，诚以区区。见发言，曾灼艾，不知体中如何？来日修偶在家，或能见过。此中医者常有，颇非俗工，深可与之论权也。亦有闲事，思相见。不宣。修再拜，学正足下。廿八日。

良马对。宋代。岳飞。岳武穆入见，帝从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日噉刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比行百馀里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善。

平虏亭记帖。宋代。岳飞。平虏亭记甚佳，可勒诸石。但过情之誉为多，岂疏拙所宜当？悚仄悚仄。飞再拜。

南京上高宗书略。宋代。岳飞。陛下已登大宝，黎元有归，社稷有主，已足以伐虏人之谋。而勤王御营之师日集，兵势渐盛。彼方谓我素弱，未必能敌，正宜乘其怠，而击之。 而黄潜善、汪伯彦辈，不能承陛下之意，恢复故疆，迎还二圣；奉车驾日益南，又令临安、维扬、襄阳，准备巡幸。有苟安之渐，无远大之略，恐不足以系中原之望。虽使将帅之臣，戮力于外，终亡成功。 为今之计，莫若请车驾还京，罢三州巡幸之诏，乘二圣蒙尘未久，虏穴未固之际，亲帅六军，迤逦北渡。则天威所临，将帅一心，士卒作气，中原之地，指期可复！

洪井帖。宋代。岳飞。飞已至洪井。累日只俟营寨了，便如长沙矣。此有所需，示及。飞再拜。