告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹杯棬也。以人性为仁义,犹以杞柳为杯桊。”
孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为杯棬乎?将戕贼杞柳而后以为杯棬也?如将戕贼杞柳而以为杯棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!”
孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第一节 ,周,孟子,告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹杯棬也。以人性为仁义,犹以杞柳为杯桊。” 孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为杯棬乎?将戕贼杞柳而后以为杯棬也?如将戕贼杞柳而以为杯棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!”
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚......
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚......
宿成秀才水阁。宋代。赵湘。卷箔无应永夜虚,凭栏还似钓鱼师。 床头雨细飘芦苇,池上灯寒照鹭鸶。 孤枕听泉随断梦,好风吹竹隔残棋。 主人不寐客魂爽,晓色欲来犹赋诗。
观楚上人陈处士夜棋。宋代。赵湘。对局清宵解客醺,坐窥玄妙杳难群。 势侵孤烛和秋冷,声隔高梧带雨分。 关外散飞星出汉,水边斜起雁穿云。 无人得见争先意,时被西林宿鸟闻。
登扬州孝先寺佛阁。宋代。赵湘。胜寺登危阁,凭栏即近雕。 无云生北固,看日下南朝。 木落吴山迥,天晴楚水遥。 从容万虑息,目喜赴僧招。
照上人山房庭树。宋代。赵湘。惹云非手植,自与薜萝交。 雨过苔侵影,秋来月照巢。 锡寒枝上挂,偈好叶中抄。 谁见僧行绕,烟凉夜磬敲。